تخریب بند و مصادره دام و احشام کشاورزان بهایی ساکن سنگسر / اسناد
بند ساخته شده توسط بهائيان منطقهٔ سنگسر، توسط مامورين اداره آب منطقه، باهزينه 60 ميليون تومان، تخريب شده است و مبلغ هزينه شده براي تخريب نیز،از آنها طلب شده است كه نهايتاً اموال مصادره شده است .
.....
مامورین اداره منابع آب
شهرستان سمنان پس از تخریب بند مذکور از صاحبان آن طلب بیش از ۶۰ میلیون
تومان هزینه تخریب را نمودند و پس از عدم پرداخت هزینه مورد نظر مامورین با
حکم قضایی اقدام به مصادره دام و احشام موجود (جمعا ۱۵۷ راس به ارزش
۶۰۴۹۰۰۰۰۰ ریال) در مرتع نمودند.
همچنین در شهریور ۱۳۸۹ بدون
اطلاع قبلی، برق کشاورزی این منطقه قطع شد. در پی مراجعات اولیه تمامی
مسـؤلین اداره برق مهدیشهر (سنگسر) اظهار بی‌اطلاعی نموده و ریِیس اداره
برق مهدیشهر، موضوع را به اداره برق استان سمنان احاله داد و پس از
پیگیری‌های مختلف و مراجعات مکرر به مقامات وزارت نیرو مشخص شد که دستور
قطع برق توسط شورای تامین استان سمنان صادر شده است.
گزارش کامل در این لینک:
http://wp.me/p26aK3-9O....................................................................................................................................................................................................................
هرانا ؛ تخریب بند و مصادره دام و احشام کشاورزان بهایی ساکن سنگسر / اسناد
http://hra-news.org/1389-01-27-05-24-07/12835-1.h
خبرگزاری
هرانا - وزارت اطلاعات استان سمنان در طول چند ماهه اخیر اقدام به افزایش
فشار علیه بهائیان ساکن شهر دازگاره افشار از توابع شهر سنگسر در استان
سمنان نموده است.
بنا به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری
مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، از سال ۱۳۸۵ به دلایلی نا‌معلوم و واهی،
فشار برای نابودی این منطقه و تخلیه ساکنان آن شروع شده است که در سالیان
بعد مشخص شد که تمامی این فشار‌ها تحت هدایت افرادی خاص در اداره اطلاعات
استان سمنان صورت می‌پذیرد. این فشار‌ها در چند ماهه اخیر افزایش یافته
است.
این گزارش می‌افزاید در طول این سال‌ها
ماموران امنیتی اقدام به تخریب ذخیره آب، قطع انشعاب برق سراسری، اخطار
اداره آب جهت پر نمودن چاه احداثی و پرونده سازی جهت تخریب منزل مسکونی
کرده‌اند.
به طور مثال بند ذخیرهٔ آب دازگاره در سال
۱۳۷۹ با مجوز اداره آب و آبخیزداری بهره‌برداری شد، اما در سال ۱۳۸۵ حراست
سازمان آب در شکایتی خواستار تخریب این بند خاکی شد. در سال ۱۳۸۸ در پی
نامهٔ محرمانه‌ی اداره اطلاعات سمنان به دفتر دادستان کل کشور، دستور
تخریب این بند خاکی صادر و با نظارت مستقیم ماموران وزارت اطلاعات تخریب
شد.
مامورین اداره منابع آب شهرستان سمنان پس
از تخریب بند مذکور از صاحبان آن طلب بیش از ۶۰ میلیون تومان هزینه تخریب
را نمودند و پس از عدم پرداخت هزینه مورد نظر مامورین با حکم قضایی اقدام
به مصادره دام و احشام موجود (جمعا ۱۵۷ راس به ارزش ۶۰۴۹۰۰۰۰۰ ریال) در
مرتع نمودند.
همچنین در شهریور ۱۳۸۹ بدون اطلاع قبلی،
برق کشاورزی این منطقه قطع شد. در پی مراجعات اولیه تمامی مسـؤلین اداره
برق مهدیشهر (سنگسر) اظهار بی‌اطلاعی نموده و ریِیس اداره برق مهدیشهر،
موضوع را به اداره برق استان سمنان احاله داد و پس از پیگیری‌های مختلف و
مراجعات مکرر به مقامات وزارت نیرو مشخص شد که دستور قطع برق توسط شورای
تامین استان سمنان صادر شده است.
با توجه به اینکه سهامداران این شرکت
معتقد به پیگیری‌های قضائی در جهت رفع ظلم و فشارهای وارده می‌باشند، لذا
به تمام مقامات قضائی و دولتی، اعم از محلی و کشوری شکایت شده است، ولی هیچ
مرجعی حاضر به پاسخگوئی و پیگیر نمودن موضوع نیست.
بند در حال ساخت:
بند بعد از آب گیری:
بند بعد از تخریب:
بند بعد از تخریب
جواز احداث بند آبی:
اسناد ضمیمه:
آگهی مزایده اموال مصادره شده:
برسی موارد حقوقی نقض شده در این گزارش:
• بند ۱ ماده ۱۹ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی: هیچکس را نمی‌توان بمناسبت عقایدش مورد مزاحمت اخافه قرار داد.
• بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی: هر کس حق آزادی بیان دارد. این حق شامل آزادی تفحص و تحصیل و اشاعه اطلاعات و افکار از هر قبیل بدون توجه به سر حدات خواه شفاهاً یا بصورت نوشته یا چاپ یا بصورت هنری یا به هر وسیله دیگر به انتخاب خود می‌باشد.
• ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر: هر شخصی حق دارد از آزادی اندیشه، وجدان و دین بهره‌مند شود: این حق مستلزم آزادی تغییر دین یا اعتقاد و همچنین آزادی اظهار دین یا اعتقاد، در قالب آموزش دینی، عبادت‌ها و اجرای آیین‌ها و مراسم دینی به تنهایی یا به صورت جمعی، به طور خصوصی یا عمومی است.
• ماده ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر: هر فردی حق آزادی عقیده و بیان دارد.
• بند ۱ ماده ۱۸ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی: هر کس حق آزادی فکر، وجدان و مذهب دارد. این حق شامل آزادی داشتن یا قبول یک مذهب یا معتقدات به انتخاب خود، همچنین آزادی ابراز مذهب یا معتقدات خود، خواه بطور فردی یا جمعی، خواه به طورعلنی یا در خفا در عبادات و اجرای آداب و اعمال و تعلیمات مذهبی می‌باشد.
• بند ۱ ماده ۱ اعلامیه مربوط به اشخاص متعلق به اقلیت‌های ملی یا قومی، دینی و زبانی: از موجودیت و هویت ملی، قومی، فرهنگی، دینی و زبانی اقلیت‌ها در سرزمین‌های خود حمایت و ایجاد شرایط را برای ارتقای این هویت تشویق شود.
• بند ۱ و ۲ ماده ۲ اعلامیه مربوط به اشخاص متعلق به اقلیت‌های ملی یا قومی، دینی و زبانی: اشخاص متعلق به اقلیت‌ها حق دارند در نهان و به طور علنی، آزادانه و بدون مداخله و یا هر شکل از تبعیض، از فرهنگ خاص خود بهره‌مند و برخوردار شوند، دین خود را اعلام و به آن عمل کنند و به زبان خاص خود سخن بگویند و به صورتی موثر در زندگی فرهنگی، دینی، اجتماعی، اقتصادی و عمومی شرکت کنند.
• بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی: هر کس حق آزادی بیان دارد. این حق شامل آزادی تفحص و تحصیل و اشاعه اطلاعات و افکار از هر قبیل بدون توجه به سر حدات خواه شفاهاً یا بصورت نوشته یا چاپ یا بصورت هنری یا به هر وسیله دیگر به انتخاب خود می‌باشد.
• ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر: هر شخصی حق دارد از آزادی اندیشه، وجدان و دین بهره‌مند شود: این حق مستلزم آزادی تغییر دین یا اعتقاد و همچنین آزادی اظهار دین یا اعتقاد، در قالب آموزش دینی، عبادت‌ها و اجرای آیین‌ها و مراسم دینی به تنهایی یا به صورت جمعی، به طور خصوصی یا عمومی است.
• ماده ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر: هر فردی حق آزادی عقیده و بیان دارد.
• بند ۱ ماده ۱۸ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی: هر کس حق آزادی فکر، وجدان و مذهب دارد. این حق شامل آزادی داشتن یا قبول یک مذهب یا معتقدات به انتخاب خود، همچنین آزادی ابراز مذهب یا معتقدات خود، خواه بطور فردی یا جمعی، خواه به طورعلنی یا در خفا در عبادات و اجرای آداب و اعمال و تعلیمات مذهبی می‌باشد.
• بند ۱ ماده ۱ اعلامیه مربوط به اشخاص متعلق به اقلیت‌های ملی یا قومی، دینی و زبانی: از موجودیت و هویت ملی، قومی، فرهنگی، دینی و زبانی اقلیت‌ها در سرزمین‌های خود حمایت و ایجاد شرایط را برای ارتقای این هویت تشویق شود.
• بند ۱ و ۲ ماده ۲ اعلامیه مربوط به اشخاص متعلق به اقلیت‌های ملی یا قومی، دینی و زبانی: اشخاص متعلق به اقلیت‌ها حق دارند در نهان و به طور علنی، آزادانه و بدون مداخله و یا هر شکل از تبعیض، از فرهنگ خاص خود بهره‌مند و برخوردار شوند، دین خود را اعلام و به آن عمل کنند و به زبان خاص خود سخن بگویند و به صورتی موثر در زندگی فرهنگی، دینی، اجتماعی، اقتصادی و عمومی شرکت کنند.
No comments:
Post a Comment